{"id":1065,"date":"2014-03-19T16:38:11","date_gmt":"2014-03-19T15:38:11","guid":{"rendered":"http:\/\/andreamonda.it\/?p=1065"},"modified":"2014-03-19T16:38:11","modified_gmt":"2014-03-19T15:38:11","slug":"parole-perdute-paradiso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andreamonda.it\/?p=1065","title":{"rendered":"Parole perdute: Paradiso"},"content":{"rendered":"
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\"ibernan001p1\"Il paradiso \u00e8 noioso? Solo se vincono i moralisti<\/strong> (da Avvenire<\/em><\/em> del 19.3.2014)<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\u00a0Se \u00e8 vero che \u00abl’inferno \u00e8 non amare pi\u00f9\u00bb, come scrive Bernanos nel suo Diario di un curato di campagna, si pu\u00f2 allora comprendere meglio che cosa sia il paradiso, quella condizione di chi \u00e8 immerso nell’amore, un Amore senza fine. Ma il paradiso non \u00e8 cos\u00ec facile da spiegare, forse dei Novissimi \u00e8 l’ostacolo pi\u00f9 duro, quello che sembra pi\u00f9 al di fuori dell’esperienza degli adolescenti.\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Possiamo anche ripetere, noi adulti, “beata giovent\u00f9!”, ma della beatitudine eterna questi giovani sembrano non sapere nulla. Forse \u00e8 l’aggettivo “eterna” che disorienta, respinge; i ragazzi non riescono a comprendere qualcosa che non finisce spezzando le categorie spazio-temporali. Penso alla fragilit\u00e0 delle relazioni, la nota costante del mondo contemporaneo, di questa confusa e “liquida” societ\u00e0 post-moderna: come fare a spiegare quell’abbraccio d’amore pi\u00f9 forte della morte e del tempo? Tutto sembra essere “a tempo”, con una scadenza ed \u00e8 ingenuo pensare che qualcosa possa durare per sempre.
\nDa questa chiusura, figlia della paura, scatta il rifiuto: \u00abA professo’, che noia per\u00f2 un paradiso eterno! \u2013 esclama Federico \u2013. Ma che fanno ‘sti santi tutto quel tempo? Contemplano Dio, oh mamma!\u00bb. \u00c8 un argomento classico dei giovani che, forse perch\u00e9 imbeccati dai docenti, di Dante preferiscono l’Inferno al Paradiso. Qualcuno ricorda la battuta di Mark Twain: \u00abIl paradiso lo preferisco per il clima, l’inferno per la compagnia\u00bb, qualcun altro sorride, io ne approfitto per ribaltarla e spiegare meglio di cosa stiamo parlando.
\n\u00abQuesta battuta ci pu\u00f2 aiutare ragazzi, seguitemi\u00bb. Fanno silenzio, meglio approfittarne subito. \u00abDel clima non saprei dirvi, ma la compagnia \u00e8 il punto fondamentale e allora sappiatelo: il paradiso \u00e8 il “luogo” della compagnia, mentre l’inferno \u00e8 il contrario della compagnia, nessuna comunione, nessuna comunit\u00e0, nessuna amicizia\u00bb. Mi rendo conto che quello che non capiscono \u00e8 che l’inferno pi\u00f9 che una “punizione” \u00e8 solo la conseguenza delle proprie scelte, tutte quelle piccole scelte infinitesimali che alla fine portano un essere umano a chiudersi o ad aprirsi ad un amore pi\u00f9 grande.
\nNon \u00e8 un caso se il nome che compare ogni volta che si parla di inferno \u00e8 quello di Hitler. \u00c8 paradossale, ma questo \u00e8 un nome che rassicura i ragazzi, se si parla di inferno: Hitler deve essere tra i dannati, cos\u00ec tutto \u00e8 pi\u00f9 chiaro. Mi rendo conto che questi adolescenti hanno del cristianesimo un’immagine talmente impoverita da essere distorta, per cui quello che gli \u00e8 rimasto appiccato addosso \u00e8 l’opposto di ci\u00f2 che \u00e8 l’essenza della fede in Cristo, cio\u00e8 il moralismo: urge una lezione ad hoc su questo punto.<\/div>\n<\/div>\n
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