{"id":1178,"date":"2014-09-03T10:54:53","date_gmt":"2014-09-03T08:54:53","guid":{"rendered":"http:\/\/andreamonda.it\/?p=1178"},"modified":"2014-09-03T10:54:53","modified_gmt":"2014-09-03T08:54:53","slug":"professore-noe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andreamonda.it\/?p=1178","title":{"rendered":"Il professore, nuovo No\u00e8"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-1179\" src=\"https:\/\/andreamonda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/arca-di-noe-300x224.jpg\" alt=\"arca-di-noe\" width=\"300\" height=\"224\" srcset=\"https:\/\/andreamonda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/arca-di-noe-300x224.jpg 300w, https:\/\/andreamonda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/arca-di-noe-400x300.jpg 400w, https:\/\/andreamonda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/arca-di-noe.jpg 625w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>\u201cIo cerco le parole, professore. Cerco le parole, perch\u00e9 secondo me sono quelle la strada per il tuo cuore\u201d dice il Nero al Bianco ad un certo punto di Sunset Limited, testo teatrale poi diventato anche film dello scrittore americano Cormac McCarthy. \u00c8 un testo che i miei studenti conoscono bene, che hanno deciso di mettere in scena, tanto li ha coinvolti questo dialogo crudo e serrato tra il volgare e violento credente e il raffinato ma disperato professore aspirante suicida che non crede pi\u00f9. Spesso mi riferisco a quel testo: ogni gruppo che si rispetti possiede infatti un codice, un gergo, e questo di McCarthy fa parte del lessico di molti studenti del liceo classico Albertelli di Roma.<br \/>\nLa Bibbia, che il critico letterario Northrop Frye ha definito \u201cil grande codice\u201d della letteratura occidentale, \u00e8 un infinito bacino di parole e immagini a cui gli uomini continuamente attingono, il pi\u00f9 delle volte per trovare \u201cla strada del cuore\u201d di cui parla McCarthy. Il cuore altrui ma anche il proprio, perch\u00e9 spesso l&#8217;enigma \u00e8 proprio il nostro cuore, questo grande sconosciuto. Misterioso \u00e8 il cuore degli uomini e le parole possono essere vie per introdurci in questo mistero. Le parole della Bibbia sono vie potenti perch\u00e9 hanno la forza di scardinare le porte e i muri che proteggono (fino a soffocare) i cuori dei giovani, di dargli ossigeno, e cos\u00ec, nel lavoro di professore di religione, uno dei miei compiti, apparentemente uno dei pi\u00f9 semplici, consiste nel portare questo scrigno pieno di tesori all&#8217;orecchio e all&#8217;intelligenza dei miei studenti. Oggi per\u00f2 il compito si \u00e8 fatto pi\u00f9 difficile; non c&#8217;\u00e8 pi\u00f9 dimestichezza, confidenza, con quel testo, con quelle immagini. Adamo ed Eva, Caino e Abele, Abramo e Isacco, Mos\u00e8, Davide e Golia, Erode e Pilato, Simeone e Caifa &#8230;sono nomi che stanno scomparendo come ricordi antichi e confusi. E con loro scompaiono anche le parole della fede biblica: alleanza, patto, testamento, sacrificio, grazia, salvezza.. tutte parole perdute ed io mi trovo come No\u00e8 a salvare tutto quello che posso dal diluvio, una metafora che quando la uso non viene subito colta dai ragazzi.<br \/>\n\u00c8 lo stesso fenomeno che si verifica con le altre materie scolastiche, con la storia, con la geografia, con le regole della matematica o dell&#8217;italiano, ma fa impressione nel caso della religione, per il nesso inscindibile che c&#8217;\u00e8 tra essa e la vita, un legame pi\u00f9 profondo rispetto a tutte le altre discipline. Pu\u00f2 essere dunque utile passare per altre vie, per altre parole, anche per quelle della letteratura o del cinema, sapendo bene che sotto c&#8217;\u00e8 il grande codice della Bibbia, che ogni testo, anche quelli duri e violenti di McCarthy hanno dentro quel pre-testo che \u00e8 la Parola che non si perde mai.<\/p>\n<p>In parte \u00e8 vero che il professore \u00e8 un po&#8217; come No\u00e8, che salva dal diluvio tutto quello che pu\u00f2. Il diluvio innanzitutto della superficialit\u00e0, la grande sfida del professore di oggi.<br \/>\nIl problema \u00e8 dato, paradossalmente, non dalla povert\u00e0 delle informazioni ma dall&#8217;estrema ricchezza, ma solo a livello quantitativo, che sommergono quotidianamente gli adolescenti del terzo millennio. In questo diluvio quotidiano \u00e8 molto difficile &#8220;vagliare tutto&#8221; come esorta l&#8217;apostolo Paolo, il discernimento \u00e8 quanto mai difficoltoso e l&#8217;accumulo indiscriminato porta ad un abbassamento dello spirito critico e ad una grande confusione.<br \/>\n\u00abNo\u00e8 \u00e8 quello delle Tavole della Legge, vero prof, sul Sinai giusto?\u00bb, mi chiede Andrea, poco convinto in verit\u00e0. Per fortuna le ragazze sono, generalmente, pi\u00f9 preparate e precise: \u00abChe dici, No\u00e8 \u00e8 quello del diluvio e dell&#8217;arca \u2013 esclama Arianna \u2013 quando Dio ha voluto punire l&#8217;umanit\u00e0 con la pioggia\u00bb. A questo punto mi tocca precisare la precisazione di Arianna e devo intervenire, in genere cerco di limitare i miei interventi quando sono i miei studenti a condurre la discussione, e dico: \u00abNon \u00e8 stata proprio una &#8220;punizione&#8221;, il Dio della Bibbia in realt\u00e0 non passa il tempo a castigare gli uomini: pi\u00f9 che un castigo \u00e8 stata una ripartenza, una nuova possibilit\u00e0\u00bb. \u00abS\u00ec, ma sono morti tutti!\u00bb; ribatte Arianna.<br \/>\nMentre le rispondo rifletto che ci sono alcune parole che nel diluvio della superficialit\u00e0 non sono andate perdute, per\u00f2 a volte sono quelle sbagliate: castigo, punizione&#8230; questa idea di un Dio giudice implacabile, pi\u00f9 duro delle antiche divinit\u00e0 pagane e della loro collera, questa idea cos\u00ec sballata si \u00e8 salvata ed \u00e8 rimasta a galla, anzi forse \u00e8 proprio a causa della grande confusione a livello intellettuale e culturale che le idee storpiate della religione sopravvivono.<br \/>\nDevo provvedere a raddrizzarle, a rimettere al centro la barra del timone della mia piccola &#8220;classe-arca&#8221;: \u00abDio non ha ucciso tutti quegli uomini, erano gi\u00e0 morti compiendo il male e la loro vita era corrotta, inaridita. Dio ha rigenerato l&#8217;umanit\u00e0 offrendo a tutti \u2013 tramite No\u00e8 e la sua famiglia rinasce l&#8217;intera umanit\u00e0 \u2013 una seconda possibilit\u00e0, cosa che in genere noi uomini quando giudichiamo non facciamo mai\u00bb.<br \/>\nE qui calo l&#8217;asso &#8220;cinematografico&#8221; che spesso funziona: \u00abHai presente Wall-E? \u00c8 un remake del racconto di No\u00e8, gli uomini erano cos\u00ec corrotti che il mondo \u00e8 diventato luogo di morte, irrespirabile, ma Dio provvede anche a rimetterlo a posto, a renderlo vivibile. E lo fa salvando tutti per mezzo di uno, No\u00e8, che si trascina nell&#8217;arca tutto il mondo, come dice la frase del Talmud citata in Schindler&#8217;s list&#8230;\u00bb e qui Arianna mi brucia sul tempo: \u00abChi salva un uomo salva il mondo intero\u00bb. \u00abBrava, sai cosa significa il nome di Ges\u00f9, vero?\u00bb. Silenzio. \u00abDio salva\u00bb.<\/p>\n<p>(il presente testo \u00e8 stato pubblicato in due parti sulla rubrica settimanale &#8220;Parole perdute&#8221; di Avvenire i 27 agosto e il 3 settembre 2014)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cIo cerco le parole, professore. 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