{"id":1187,"date":"2014-09-13T14:06:56","date_gmt":"2014-09-13T12:06:56","guid":{"rendered":"http:\/\/andreamonda.it\/?p=1187"},"modified":"2014-09-13T14:06:56","modified_gmt":"2014-09-13T12:06:56","slug":"riflettendo-sui-salmi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andreamonda.it\/?p=1187","title":{"rendered":"Riflettendo sui Salmi"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-997\" src=\"https:\/\/andreamonda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Lewis-bn.jpeg\" alt=\"Lewis bn\" width=\"259\" height=\"195\" \/>Clive Staple Lewis, uno degli autori pi\u00f9 letti al mondo, \u00e8 ancora poco noto alla critica e al grande pubblico italiano che potrebbe stentare a riconoscere nell&#8217;autore di questo saggio lo stesso inventore de <i>Le<\/i> <i>Cronache di Narnia<\/i>. E invece queste <i>Reflections on the Psalms <\/i>del 1958 ci mostrano un Lewis al 100% con tutta quella curiosit\u00e0, fantasia e lealt\u00e0 che fece innamorare di lui anche un lettore sofisticato come J.L.Borges che elogiava \u201c<i>l\u2019infinita onest\u00e0 di <\/i><i>quell\u2019immaginazione<\/i>\u201d. E&#8217; la stessa onest\u00e0 che ritroviamo in questo saggio sin dall&#8217;incipit: \u201c<i>Questo non \u00e8 un lavoro accademico.<\/i> <i>Non sono un ebraista, n\u00e9 un biblista, n\u00e9 uno storico antico, n\u00e9 un archeologo. Scrivo per gli ignoranti su cose che anch&#8217;io ignoro<\/i>.\u201d.<\/p>\n<p>La speranza che lo ha mosso a questo azzardo \u00e8 spiegato con un esempio: \u201c<i>succede spesso che due liceali possano aiutarsi a risolvere qualche difficolt\u00e0 nei loro compiti meglio di quanto possa fare il loro insegnante <\/i>[\u2026]<i> In questo libro perci\u00f2 scrivo da dilettante a dilettante, discorrendo di alcune difficolt\u00e0 che ho incontrato o illuminazioni che ho raggiunto nel leggere i Salmi, nella speranza che ci\u00f2 possa in qualche misura interessare, e talvolta persino aiutare, altri lettori inesperti. Sto scambiando gli appunti, senza la presunzione di istruzione<\/i>.\u201d Lo scambio degli appunti \u00e8 quanto mai proficuo per il lettore italiano, che arriva con quasi sessant&#8217;anni di ritardo a godersi questo saggio di un genio poliedrico come Lewis (grazie al meticoloso e prezioso lavoro del traduttore\/curatore Edoardo Rialti) che non fugge davanti alle pagine pi\u00f9 problematiche, come i salmi imprecatori, della Scrittura, che tiene sempre ben presente il delicato rapporto tra Antico e Nuovo Testamento e che forse d\u00e0 il meglio di s\u00e9 nel capitolo dedicato al tema della lode, che lui stesso presenta come suo privato divertimento: \u201c<i>durante una discussione, per quanto serio possa essere l&#8217;argomento, una piccola pausa comica non fa male (nella mia esperienza le cose pi\u00f9 divertenti sono capitate durante le conversazioni pi\u00f9 serie e sincere)<\/i>.\u201d In questo capitoletto presentato come marginale, ma che in realt\u00e0 coglie l&#8217;essenza dei Salmi, con piglio molto chestertoniano, Lewis (che anche dalla lettura di Chesterton fu convertito al cristianesimo) osserva che \u201c<i>Non avevo mai notato che ogni appagamento trabocca spontaneamente nella lode a meno che (talvolta anche se) la timidezza o la paura di annoiare gli altri venga deliberatamente messa di sentinella. Il mondo risuona di lodi \u2013 amanti che lodano le loro dame, lettori che lodano il loro poeta preferito, camminatori che lodano la campagna, giocatori che lodano il loro sport favorito [&#8230;] Non avevo notato che sono le menti pi\u00f9 umili e al tempo stesso pi\u00f9 equilibrate quelle capaci di lodare di pi\u00f9, mentre i fissati, i disadattati e gli scontenti lodano pochissimo. I buoni critici trovarono qualcosa da lodare in molte opere imperfette; i cattivi continuarono a sfoltire la lista dei libri che vanno letti. [&#8230;] Non avevo neppure notato che, proprio come gli uomini lodano spontaneamente qualsiasi cosa apprezzano, altrettanto spontaneamente invitano a unirsi alla loro lode: Non \u00e8 delizioso? Non \u00e8 splendido? Non pensi che sia magnifico? Nel dire a tutti gli uomini di lodare Dio, i salmisti fanno come tutti gli altri uomini quando parlano di ci\u00f2 che gli sta a cuore<\/i>\u201d.<b> <\/b>E&#8217; lo stesso approccio di Lewis, che parla dei suoi interessi, innanzitutto la poesia, coinvolgendo \u201cgli altri uomini\u201d, i fortunati lettori di questo saggio dedicato alla poesia dei Salmi, \u201c<i>poesie pensate per essere cantate: non sono trattati dottrinali e nemmeno sermoni<\/i>\u201d. Lo pu\u00f2 fare perch\u00e8 con franchezza e lucidit\u00e0 ci provoca ricordandoci che \u201c<i>anche la poesia \u00e8 una piccola incarnazione, che d\u00e0 corpo a ci\u00f2 che dapprima era invisibile e inudibile<\/i>\u201d.<\/p>\n<p>(&#8220;I Salmi, C.S.Lewis, Lindau Torino 2014 172 pp., 19 euro; la presente recensione \u00e8 apparsa su Il Foglio del 13 settembre 2014)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Clive Staple Lewis, uno degli autori pi\u00f9 letti al mondo, \u00e8 ancora poco noto alla critica e al grande pubblico italiano che potrebbe stentare a riconoscere nell&#8217;autore di questo saggio lo stesso inventore de Le Cronache di Narnia. 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