![\"giobbe\"](\"https:\/\/andreamonda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/giobbe.jpg\")
\u00abSe ancora ci resta qualche cosa di quella originaria semplicit\u00e0, se poeti e filosofi possono in un certo senso pronunciare una preghiera universale, se viviamo sotto un cielo largo e sereno che paternamente si stenda su tutti i popoli della terra, tutto ci\u00f2 lo dobbiamo soprattutto (umanamente parlando) a un popolo nomade, irrequieto e segreto, che confer\u00ec agli uomini la suprema e serena benedizione di un Dio geloso [\u2026] essi ebbero una delle pietre angolari del mondo: il Libro di Giobbe. Il quale vittoriosamente si erge di contro all’Iliade e alle tragedie greche: pi\u00f9 ancora di quelle esso fu il punto di incontro e di rottura della poesia e della filosofia nel mattino del mondo\u00bb.\nMi emoziona sempre leggere queste parole tratte da L’uomo eterno di Chesterton, ma la scorsa settimana l’emozione si \u00e8 colorata di delusione quando ho chiesto notizie di Giobbe ai miei studenti: mai sentito. Quel libro, quella \u00abpietra angolare del mondo\u00bb, era stata del tutto scartata da miei alunni, perduta nell’oblio. Martina alza la mano, forse qualcosa sa, ma finisce per peggiorare la situazione: \u00abGiobbe, che ha sposato Rachele?\u00bb. \u00abNo, quello \u00e8 Giacobbe… ma davvero non avete mai sentito parlare di Giobbe e della sua proverbiale pazienza?\u00bb. Niente da fare.
\nMi viene in mente la mia vecchia zia Gilda, classe 1911, che ripeteva \u00abeh, che pazienza che ci vuole, la pazienza di Giobbe!\u00bb. Uno sfogo riferito anche a me, uno dei tanti nipoti che questa pia e saggia zitella aveva cresciuto con dedizione tenace e appunto infinita pazienza. Penso a lei e guardo i miei studenti: \u00abMa che fine hanno fatto le zie, le nonne?\u00bb. Non c’\u00e8 tempo per\u00f2 per pensieri malinconici, ho solo un’ora per presentargli uno dei libri pi\u00f9 importanti e gravidi di effetti della letteratura mondiale e cos\u00ec mi metto al lavoro e gli racconto la storia dell’uomo di Uz.
\nNon ho ancora finito di narrare il prologo in cielo, il patto tra Dio e Satana sulla fedelt\u00e0 di Giobbe che Lavinia interviene con irruenza: \u00abMa che religione \u00e8 che ammette una cosa simile? Una scommessa sulla pelle degli uomini, ma \u00e8 assurdo!\u00bb. Cerco di spiegargli che quel prologo, scritto e aggiunto dopo al resto del libro, \u00e8 un escamotage narrativo di grande fascino, capace di catturare l’attenzione e costringere il lettore all’esercizio del paradosso, palestra necessaria per entrare nel testo di Giobbe e di tutta la Bibbia. \u00abE il senso \u00e8 proprio quello della scommessa\u00bb, riprendo, \u00abperch\u00e9 il punto \u00e8 appunto questo: Dio \u00e8 pronto a scommettere sull’uomo, mentre Satana lo invita a diffidare, e anche gli uomini non se la sentono di scommettere su di loro. E voi che dite? Gli uomini sono buoni? C’\u00e8 ancora del buono nell’umanit\u00e0?\u00bb. La campanella interrompe il dialogo, mentre siamo ancora al prologo, e forse ci salva da altre risposte ancora pi\u00f9 inquietanti.<\/p>\n