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Ri-pubblico volentieri l’articolo apparso cinque anni fa su Il Foglio, dedicato alla figura di mio zio, Riccardo Misasi, scomparso il 21 settembre 2000.<\/p>\nRi-pubblico volentieri l’articolo apparso cinque anni fa su Il Foglio, dedicato alla figura di mio zio, Riccardo Misasi, scomparso il 21 settembre 2000.<\/p>\n
Qualche giorno prima della morte, avvenuta sette anni fa, il 21 settembre del 2000, Riccardo Misasi, per me pi\u00f9 che uno zio un secondo padre, parlando in famiglia della situazione politica ebbe a fare la seguente predizione: \u201cNel 2001 vincer\u00e0 Berlusconi, non riuscir\u00e0 a governer\u00e0 bene e dopo cinque anni vincer\u00e0 di nuovo Prodi \u201ccalando\u201d dall\u2019Europa<\/em>\u201d. Al momento dell\u2019improvvisa e imprevista scomparsa di zio Riccardo (aveva 68 anni e il giorno prima aveva vigorosamente nuotato, com\u2019era solito fare, nel mare della sua<\/em> costa calabrese) dimenticai quelle parole ma, durante il quinquennio berlusconiano, quando era evidente l\u2019affanno del governo ma anche quello di Prodi (spesso dato per \u201cbollito\u201d, fino all\u2019exploit delle primarie), pi\u00f9 volte mi tornarono alla mente e pi\u00f9 volte dissi, con rammarico: \u201cquesta volta zio non c\u2019ha preso\u201d. E invece aveva ragione, come al solito. Fino al 2000 io, appassionato di politica, leggevo pochissimo i giornali: c\u2019era zio (e forse per questo sono meno appassionato oggi che mi sono rimasti solo i giornali). Il fatto \u00e8 che zio Riccardo aveva innanzitutto un bel carattere, cio\u00e8 era un uomo buono. Pensava, come i greci che \u201cla pi\u00f9 grande furbizia \u00e8 l\u2019onest\u00e0<\/em>\u201d e quindi credeva che alla fine la verit\u00e0 si affermava con la forza dei fatti e lo ha pensato anche quando \u00e8 stato aggredito e politicamente \u201cliquidato\u201d da un\u2019assurda vicenda giudiziaria. Verum ipsum factum,<\/em> ripeteva citando Vico, uno dei suoi filosofi pi\u00f9 amati, insieme agli altri italiani, tutti meridionali (il \u201csuo\u201d Telesio concittadino di Cosenza, il sommo Tommaso d\u2019Aquino e anche Benedetto Croce, sua personale \u201ccroce e delizia\u201d): era convinto che in Italia, anche per motivi climatici, al Nord si lavorava di pi\u00f9, ma al Sud si pensava di pi\u00f9. E zio pensava, e studiava, e ragionava, attitudini che appaiono obsolete nella seconda repubblica. \u201cEra cos\u00ec politico\u201d ha scritto sul Popolo<\/em> il suo amico De Mita il giorno della morte:, \u201cda apparire oggi antipolitico\u201d.<\/p>\n Il pensiero e la cultura, per zio erano requisiti essenziali per chi volesse fare politica. Insieme al cuore, alla piet\u00e0. La politica per lui era quell\u2019arte che ha a che fare con la faticosa organizzazione della speranza e non con la soluzione dei problemi in termini astratti e definitivi, perch\u00e9 non si d\u00e0 societ\u00e0 perfetta qui sulla terra. In questo era perfettamente sturziano, e moroteo. Come Moro pensava che \u201cin politica i problemi non si denunciano ma si affrontano\u201d. Durante il caso Moro, egli fu, tra gli esponenti DC, uno dei pi\u00f9 silenziosi ma anche dei pi\u00f9 attivi verso la via della trattativa (tra l\u2019altro Moro in una lettera a lui diretta si dimise da presidente del partito e lo nomin\u00f2 suo successore), tutto questo per salvare la vita di un uomo e di un amico. A volte zio si divertiva a rovesciare il famoso detto aristotelico in \u201cAmica veritas, sed magis amicus Plato<\/em>\u201d, forse anche per questo apprezz\u00f2 il tentativo di apertura verso la trattativa che all\u2019epoca fece Bettino Craxi in prima persona, e a chi, in seguito, gli proponeva la lettura di un Craxi interessato a smarcarsi dal PCI, ribatteva difendendo la sincerit\u00e0 del segretario socialista in quella battaglia e invitando l\u2019interlocutore ad abbandonare la facile scorciatoia della dietrologia (\u201cun retropensiero non \u00e8 un pensiero\u201d). Zio Riccardo ricordava spesso che la differenza tra un cristiano e un non credente in politica sta nel senso del peccato, cio\u00e8 del limite, della fragilit\u00e0 dell\u2019uomo, un senso che rende pi\u00f9 umile e quindi pi\u00f9 intelligente il credente. Per tutta queste serie di motivi era arrivato alla conclusione, forse sorprendente anche per chi lo conosceva da vicino, che mise per iscritto in un bel saggio storico sul Medio Evo (Storia di un libero comune<\/em>, Rubbettino,1998), che \u201cil cristiano non pu\u00f2 essere un conservatore\u201d; proprio perch\u00e9 \u201cnon si arriva mai\u201d, il cristiano \u00e8 rivolto sempre verso il futuro, \u201cguardando avanti, con cuore antico\u201d.<\/p>\n Il cuore per zio si \u00e8 fermato a 68 anni, troppo presto. Mi chiedo cosa direbbe oggi di fronte allo scenario attuale che vede l\u2019imminente nascita del partito <\/em>democratico guidato da Veltroni (anche questo previsto molti anni fa) e immagino non una risposta precisa ma lo stile della sua risposta: pacato e teso ad asciugare sia l\u2019emotivit\u00e0 (\u201cla politica non si fa con il sentimento, tantomeno col ri-sentimento\u201d) che l\u2019inevitabile tendenza all\u2019indignazione e al facile moralismo. Ecco, zio era l\u2019opposto del moralismo (\u201ci moralisti non sono morali<\/em>\u201d) e temeva la tentazione dell\u2019angelismo, che di fatto riscontrava spesso nella corrente della sinistra dossettiana, dei cattolici democratici. Tra questi aveva alcuni amici, soprattutto lo sfortunato Roberto Ruffilli con cui (sempre De Mita sul Popolo) intrecciava splendidi e divertenti \u201cduetti<\/em>, fatti di ci\u00adtazioni e di riferimenti letterari\u201d<\/em>. Con Bobo Ruffilli, specie d\u2019estate, nel mare di Calabria, amava soprattutto ridere. Zio infatti, soprattutto nelle ricorrenti riunioni familiari, con tutti i figli e i nipoti intorno, fatte di aneddoti, giochi di societ\u00e0 (voleva sempre vincere lui) e grandi mangiate, rideva in modo formidabile, simile ad una cascata trascinante e coinvolgente\u2026una forza della natura che finalmente si liberava da chiss\u00e0 dove e che mi ricorda sempre la battuta di Thomas Carlyle: \u201cNessuno che una volta abbia riso veramente di cuore pu\u00f2 essere irrimediabilmente cattivo<\/em>\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ri-pubblico volentieri l’articolo apparso cinque anni fa su Il Foglio, dedicato alla figura di mio zio, Riccardo Misasi, scomparso il 21 settembre 2000. Qualche giorno prima della morte, avvenuta sette anni fa, il 21 settembre del 2000, Riccardo Misasi, per … Continua a leggere