{"id":912,"date":"2013-12-06T08:47:56","date_gmt":"2013-12-06T07:47:56","guid":{"rendered":"http:\/\/andreamonda.it\/?p=912"},"modified":"2013-12-06T08:47:56","modified_gmt":"2013-12-06T07:47:56","slug":"chesterton-per-il-buon-uso-di","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andreamonda.it\/?p=912","title":{"rendered":"Chesterton (per il buon uso di)"},"content":{"rendered":"

\"\"Da circa otto anni, grazie alla gentilezza del direttore de Il Foglio<\/i>, scrivo di \u201ccose vaticane\u201d e dovendo osservare e commentare l’azione dei sommi pontefici ho fatto a volte riferimento a quel pozzo senza fondo di felicit\u00e0 (la citazione, libera, \u00e8 di Borges) che \u00e8 la vastissima opera dello scrittore inglese Gilbert Keith Chesterton. Penso sia qualcosa di naturale, visto quanto Chesterton sia stato letto e amato dai Papi del ‘900 a partire da Pio XI che quando mor\u00ec nel 1936 lo qualific\u00f2 con il titolo di Defensor Fidei<\/i> (riscattandolo dalla cattiva sorte del precedente: l’ultimo inglese a cui era stato attribuito era stato Enrico VIII).<\/p>\n

In particolare con Benedetto XVI il compito \u00e8 stato facile: mi sono sentito autorizzato a glossare il suo magistero e la sua predicazione anche per la confidenza che personalmente mi fece l’allora cardinale Ratzinger, eravamo nell’anno del Giubileo, sul gusto che ci trovava nel leggere i libri di Chesterton, il quale secondo lui aveva la capacit\u00e0 di affrontare i profondi temi della fede con leggerezza e humour. Benedetto XVI ha citato direttamente lo scrittore inglese proprio su questa virt\u00f9, l’umorismo, fondamentale per il cristiano, quando, intervistato in Germania da un pool di network tedeschi, alla singolare domanda su quale ruolo avessero nella vita di un Papa lo humour e la leggerezza, aveva risposto: \u201cio non sono un uomo a cui vengano in mente continuamente barzellette. Ma saper vedere anche l\u2019aspetto divertente della vita e la sua dimensione gioiosa e non prendere tutto cos\u00ec tragicamente, questo lo considero molto importante e direi che \u00e8 anche necessario per il mio ministero. Un qualche scrittore aveva detto che gli angeli possono volare perch\u00e9 non si prendono troppo sul serio. E noi forse potremmo anche volare un po\u2019 di pi\u00f9, se non ci dessimo tanta importanza\u201d. <\/i>Citazione tratta da un brano di Ortodossia<\/i>, forse il capolavoro di Chesterton, che peraltro continua osservando come l’unico angelo che \u00e8 caduto, Lucifero, \u00e8 caduto proprio la forza di gravit\u00e0, perch\u00e8 quando si \u00e8 gravi, solenni, seriosi, si \u00e8 anche inevitabilmente grevi. A questa triste mancanza di leggerezza mi hanno fatto pensare tutti i recenti tentativi di affossare il volo di Papa Francesco, tentativi provenienti da pi\u00f9 parti e spesso realizzati \u201ca colpi di Chesterton\u201d, il che \u00e8 davvero paradossale, ma non nel senso sano e positivo che intendeva lo scrittore inglese. Ora si pu\u00f2 usare il Vangelo e strumentalizzarlo anche, sono venti secoli che ogni cristiano, in quanto peccatore, pratica questo sport, e lo si pu\u00f2 fare perch\u00e8 in fondo la misericordia di Dio \u00e8 infinita. Si pu\u00f2 usare come un randello anche Benedetto XVI contro Francesco, perch\u00e8 in fondo la pazienza del dolce e mite Joseph Ratzinger \u00e8 quasi infinita, ma non si pu\u00f2 randellare Francesco con Chesterton, perch\u00e8 la pazienza dei poveri chestertoniani \u00e8 ormai giunta al limite estremo della sopportazione. Questi \u201caffossatori in nome di Chesterton\u201d mi ricordano quegli intellettuali di cui parla proprio lo scrittore inglese, che non so se amasse la ragione ma certo diffidava dell’intelletto: \u201c<\/span>Ci\u00f2 che comunemente chiamiamo mondo intellettuale si divide in due categorie di persone: coloro che venerano l\u2019intelletto e coloro che lo usano. Vi sono eccezioni, ma, solitamente, non si tratta mai delle stesse persone. Coloro che usano l\u2019intelletto non lo venerano, lo conoscono troppo bene. Coloro che venerano l\u2019intelletto, non lo usano, come \u00e8 dimostrato dai discorsi che fanno quando ne parlano<\/i><\/span>\u201d. <\/span><\/p>\n

\"BenedettaSi pu\u00f2 dunque \u201cutilizzare\u201d lo scrittore inglese per commentare e supportare il Papa tedesco, ma non si pu\u00f2 strumentalizzare Chesterton contro il gesuita argentino. Non si pu\u00f2 per diversi motivi. Innanzitutto perch\u00e8 non si pu\u00f2 strumentalizzare nulla e nessuno e soprattutto non lo si pu\u00f2 fare \u201ccontro\u201d qualcun altro. Da buon cattolico Chesterton non era un uomo \u201ccontro\u201d, era magari contro chi gli si metteva contro per cui la sua polemica era contro i tipi polemici, non a caso diceva di odiare i litigi perch\u00e9 interrompono le discussioni. La preposizione del cattolico \u00e8 \u201cper\u201d, non \u201ccontro\u201d. Lo dice bene Benedetto XVI in Luce del mondo <\/i>in una frase squisitamente chesternoniana: \u201cTutta la mia vita \u00e8 stata attraversata da un filo conduttore, questo: il Cristianesimo d\u00e0 gioia, allarga gli orizzonti. In definitiva un’esistenza vissuta sempre e soltanto \u201ccontro\u201d sarebbe insopportabile<\/i>\u201d. E’ vero, i polemici sono insopportabili, quasi quanto i saccenti, i \u201cdottori della legge\u201d (le due cose spesso coincidono). L’approccio cattolico \u00e8 l’opposto, come sottolinea la cattolicissima Flannery O’Connor: \u201cnon si pu\u00f2 dire ad un altro quello che non deve fare, si deve fare diversamente<\/i>\u201d. La vita viene prima, primerea<\/i> direbbe il Papa argentino. Per lui non si tratta di difendere ma di promuovere, di essere \u201cpro\u201d, a favore del movimento, del mettere in moto, del trascinare e sa che \u00e8 la vita che trascina, non le parole. Ecco perch\u00e8 Bergoglio sottolinea l’incongruenza del proselitismo. Me lo ha chiarito, sempre su questo giornale, Costanza Miriano quando nota che la differenza tra annuncio e proselitismo \u00e8 la stessa tra l’inseguire e il farsi inseguire: il cattolico non insegue gli altri ma \u00e8 talmente affascinante nella sua gioia che gli altri non possono non inseguirlo. Egli si propone, con sapida leggerezza, non come una risposta, piuttosto come una domanda, come osserva il teologo Harvey Cox: <\/span>\u201cI cristiani non possono essere spiegati coi termini del mondo, perch\u00e9 non vivono semplicemente per la loro classe o la loro razza, per i loro interessi nazionali o sessuali. Essi presentano al mondo un enigma, qualcosa di inesplicabile di cui la gente deve finalmente chiedere.\u201d <\/i><\/span>Fare domande \u00e8 molto pi\u00f9 difficile che dare risposte, per questo la maggior parte della gente predilige la seconda attivit\u00e0, dimenticando la sentenza di Oscar Wilde: \u201c<\/span>A dar risposte sono capaci tutti, ma a porre le vere domande ci vuole un gen<\/i>io<\/i><\/span>\u201d.<\/span>Non piace di Bergoglio la sua genialit\u00e0, la sua apparente dubbiosit\u00e0, il suo insistere con i punti interrogativi (\u201c<\/span>Chi sono io per giudicare?<\/i><\/span>\u201d, l’esempio pi\u00f9 macroscopico), quando in realt\u00e0 non esiste persona meno dubbiosa di Francesco, che non solleva dubbi ma pone domande, non chiude la discussione ma apre, squaderna le \u201cquestioni\u201d nel senso tomista del termine, \u201c<\/span>questio<\/i><\/span>\u201d, ovvero \u201cricerca\u201d. \u201c<\/span>Non sono uno che ha dubbi, sono uno che fa domande<\/i><\/span>\u201d dice il personaggio del Nero in <\/span>Sunset Limited <\/i><\/span>di Cormac McCarthy: \u201c<\/span>Uno che fa domande vuole la verit\u00e0, uno che dubita vuole sentirsi dire che la verit\u00e0 non esiste<\/i><\/span>\u201d. Tutto qui, \u00e8 la differenza tra aprire e chiudere. Francesco \u00e8 uno che spalanca, che corre questo rischio, perch\u00e9 \u00e8 l’unica cosa che un cattolico pu\u00f2 fare: spalancare (porte), spendere (talenti), spargere (semi), generare (vita), rischiare (sempre vita). Lo ha detto bene proprio Chesterton in un’intuizione che oggi suona profetica: parlando di san Francesco d’Assisi e del suo \u201cantesignano\u201d, San Benedetto da Norcia, ha affermato che \u201c<\/span>quello che Benedetto ha seminato, Francesco lo ha sparso nel mondo intero<\/i><\/span>\u201d. <\/span><\/p>\n

\"francescoNon si pu\u00f2 quindi, chestertonianamente parlando, usare Benedetto contro Francesco, anche perch\u00e8 se Benedetto ama e cita Chesterton, Francesco <\/span>\u00e8 <\/i><\/span>Chesterton, anzi, \u00e8 un personaggio dei suoi romanzi. In particolare Jorge Mario Bergoglio \u00e8 Innocenzo Smith, il protagonista del capolavoro dello scrittore inglese, <\/span>Manalive.<\/i><\/span> Bergoglio \u00e8 <\/span>Uomovivo<\/i><\/span>, colui che arriva come un vento a casa Beacon per spazzare gioiosamente via con i suoi enigmi tutte le ragnatele del mondo vecchio e convenzionale che soffocavano e mortificavano la vita. Lo ha fatto rovesciando tutti gli schemi possibili, sin da quell’inchino del primo minuto, quando invece di benedire la folla sotto il balcone si \u00e8 fatto benedire prima lui. Un gesto ad un tempo francescano e chestertoniano per il gusto del rischio e la paradossale umilt\u00e0. Ecco la parola magica, sorella dell’umorismo: l’umilt\u00e0, la fiaccola che \u00e8 passata da Joseph a Jorge. Quando pochi giorni la sua elezioni Bergoglio \u00e8 andato a Castel Gandolfo ad abbracciare Ratzinger, e per pregare insieme, inginocchiati, ha anche voluto regalare al suo predecessore un’immagine della Madonna perch\u00e8, disse: \u201c<\/span>Mi hanno detto che \u00e8 chiamata Maria dell’Umilt\u00e0 ed allora ho pensato a Lei<\/i><\/span>\u201d. L’intuito del Papa sudamericano \u00e8 acuto come profonda \u00e8 la sua umilt\u00e0, che oggi lo porta ad inseguire, magari per telefono, tutte le pecorelle smarrite, siano esse fuori e dentro il recinto della Chiesa (e i dottori della legge sono spesso i pi\u00f9 smarriti di tutti). <\/span>Quella stessa umilt\u00e0 \u00e8 la virt\u00f9 che porta Chesterton a inchinarsi e abbracciare la fede cattolica, il cui \u201cmarchio\u201d, secondo lui, \u201cnon \u00e8 la tradizione: \u00e8 la conversione. E\u2019 il miracolo in virt\u00f9 del quale gli uomini scoprono la verit\u00e0 nonostante la tradizione, e spesso troncando tutte le radici dell\u2019umanit\u00e0<\/i><\/span>\u201d.<\/span><\/p>\n

Quando gli chiesero perch\u00e8 era passato al cattolicesimo, Chesterton rispose che lo aveva fatto perch\u00e8 quella religione prevedeva la confessione dei peccati. Il gesto pi\u00f9 misericordioso e spiazzante per un mondo spietato come quello contemporaneo, che non perdona nulla nemmeno al Papa, magari in nome del <\/span>cattolically correct<\/i><\/span>. Ma ci\u00f2 che attira e trascina, del cattolicesimo \u00e8 la misericordia, non la correttezza n\u00e9 la sapienza. E’ ci\u00f2 che attira anche di Papa Bergoglio, pontefice folle innamorato di Cristo prima che della ragione, che insiste, ogni giorno, sull’annuncio della misericordia e che se un rimpianto ce l’ha, \u00e8 quello di non poter confessare con la regolarit\u00e0 e la semplicit\u00e0 che usava a Buenos Aires. Tutti e due, Bergoglio e Chesterton, sono ancora una volta \u201ctomisti\u201d, seguono l’esempio dell’Aquinate che conclusa la <\/span>Summa Theologica<\/i><\/span>, si chiuse in un silenzio mistico, definendo \u201cpaglia\u201d la sua opera, il pi\u00f9 grande e alto lavoro teologico di ogni tempo. Il giorno che il convertito Chesterton entr\u00f2 nel cattolicesimo si fece battezzare e comment\u00f2 con questi versi la sua rinascita: \u201c<\/span>I saggi ti daranno cento mappe\/ guide ramificate dei lor cosmi,\/ sezionano la ragione coi setacci\/ che lascian l\u2019oro per raccoglier sabbia;\/ ma questo \u00e8 men che polvere per me:\/ perch\u00e9 il mio nome \u00e8 Lazzaro e sono vivo\u201d.<\/i><\/p>\n

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Da circa otto anni, grazie alla gentilezza del direttore de Il Foglio, scrivo di \u201ccose vaticane\u201d e dovendo osservare e commentare l’azione dei sommi pontefici ho fatto a volte riferimento a quel pozzo senza fondo di felicit\u00e0 (la citazione, libera, … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chiesabibbia"],"yoast_head":"\nChesterton (per il buon uso di) - RI-PENSANDO-CI<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/andreamonda.it\/?p=912\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chesterton (per il buon uso di) - RI-PENSANDO-CI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Da circa otto anni, grazie alla gentilezza del direttore de Il Foglio, scrivo di \u201ccose vaticane\u201d e dovendo osservare e commentare l’azione dei sommi pontefici ho fatto a volte riferimento a quel pozzo senza fondo di felicit\u00e0 (la citazione, libera, … Continua a leggere→\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/andreamonda.it\/?p=912\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"RI-PENSANDO-CI\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-12-06T07:47:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/andreamonda.it\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/1GKCenorme-235x3001.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andrea Monda\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andrea Monda\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912\"},\"author\":{\"name\":\"Andrea Monda\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/590cbeb42cfebc67374a49bbd6d3293d\"},\"headline\":\"Chesterton (per il buon uso di)\",\"datePublished\":\"2013-12-06T07:47:56+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912\"},\"wordCount\":1622,\"commentCount\":3,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/590cbeb42cfebc67374a49bbd6d3293d\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/1GKCenorme-235x3001.jpg\",\"articleSection\":[\"Chiesa\\\/Bibbia\"],\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912\",\"url\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912\",\"name\":\"Chesterton (per il buon uso di) - RI-PENSANDO-CI\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/1GKCenorme-235x3001.jpg\",\"datePublished\":\"2013-12-06T07:47:56+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/1GKCenorme.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/1GKCenorme.jpg\",\"width\":\"454\",\"height\":\"578\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/?p=912#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chesterton (per il buon uso di)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/andreamonda.it\\\/\",\"name\":\"RI-PENSANDO-CI\",\"description\":\"Il segreto per fare bene il bene \u00e8 farlo insieme. 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